ประวัติโดยย่อของลูกครึ่งในเอกวาดอร์
แม้ว่าลูกครึ่งส่วนใหญ่จะเป็นประชากรส่วนใหญ่ในประเทศเอกวาดอร์ แต่ตลอดประวัติศาสตร์ของประเทศส่วนใหญ่พวกเขาก็มีฐานะทางการเมืองและเศรษฐกิจที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติย่อของเราจาก Mestizo ในเอกวาดอร์
ตามรายงานการสำรวจสำมะโนประชากรของเอกวาดอร์เมื่อวันที่ 2010 ประชาชนส่วนใหญ่ที่ครอบงำของตน 72% ระบุว่า ลูกครึ่ง. นั่นหมายความว่าชาวเอกวาดอร์ส่วนใหญ่เป็นชนพื้นเมืองทั้งในประเทศและยุโรป (ส่วนใหญ่เป็นชาวสเปน) ในขณะที่ผู้ที่คิดว่าตัวเองเป็นชนพื้นเมืองทั้งหมดเช่นผู้ที่ทำชุมชนชนเผ่าใน Amazon, มาในที่เจ็ดเปอร์เซ็นต์ในขณะที่ผิวขาวตามถัดไปที่หกเปอร์เซ็นต์
อย่างไรก็ตามข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากรไม่ได้คำนึงถึงสภาพความไม่มั่นคงของชนชาติที่ไม่ใช่สีขาวซึ่งเป็นชนพื้นเมืองซึ่งเป็นประเทศที่มีแนวโน้มที่จะระบุว่าเป็นลูกครึ่งและในขณะที่หลายคนมักชอบคิดว่าตัวเองเป็นคนขาว รีสอร์ทเพื่อมาตรการความงามรวมถึงการผ่าตัดเพื่อดูเพิ่มเติม 'ยุโรป'
ในที่สุดร้อยละเจ็ดมี Afro-Ecuadorians ส่วนใหญ่อยู่บนชายฝั่งที่มีเชื้อสายในประเทศและแอฟริกาและ mulatosซึ่งเป็นเชื้อสายของทั้งสองเชื้อสายแอฟริกันและยุโรป แต่ในทั้งสองกรณีเนื่องจากความภาคภูมิใจในการสืบเชื้อสายแอฟริกันหลายคนชอบที่จะคิดว่าตัวเองเป็นคนผิวดำสีดำ ในภาษาสเปน).
สำหรับลูกครึ่งประชากรส่วนใหญ่ของพวกเขาไม่ใช่เพื่อประโยชน์ทางสังคมการเมืองเศรษฐกิจและวัฒนธรรม ผู้ชนะสเปนที่เข้ามาครอบครองและครอบครองซีกโลกตะวันตกในศตวรรษที่ 16th ได้นำมาซึ่งการเหยียดผิวทางประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมยุโรปซึ่งถือได้ว่าเป็นพลเมืองใด ๆ ที่ไม่ใช่ 100% สีขาว (หรืออย่างน้อยก็ปรากฏตัวขึ้นมา) ซึ่งต่ำกว่าและไม่คุ้มค่าเท่ากัน เสรีภาพพลเรือนโอกาสในการศึกษาและเศรษฐกิจมากขึ้นแม้หลังจากที่พวกเขาเปลี่ยนศาสนาของพวกเขาชนะโรมันคาทอลิก
ไม่มีความจำเป็นที่จะต้องพูดว่ามันเป็นเรื่องที่กดขี่ข่มเหงทั้งชายและหญิงของมรดกทางวัฒนธรรมของชาวแอฟริกันผู้ซึ่งถูกนำมาเป็นทาสและลูกหลานของพวกเขาชาวเอธิโอเปียเอกวาดอร์ นอกจากนี้งานวิจัยทางพันธุกรรมล่าสุดได้รับการยืนยันข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่น่าเศร้าและเห็นได้ชัด ที่เกือบทั้งหมด mestizos สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษในยุโรปและแม่พื้นเมือง; นั่นคือผู้หญิงที่ทั้งสองโดยการปราบปรามหรือความยากจนเด็ก bore สำหรับผู้ชายสเปน
อย่างไรก็ตามการมีพ่อของสเปนไม่ค่อยรับประกันลูกหลานของพวกเขาจะดีขึ้น แม้ว่าชนชั้นของชาวคอเคเชียน criollos, ลูกหลานของเกิดในสเปน Peninsulares, ค่อยๆมาเพื่อต่อต้านสเปนในอเมริกาใต้และนับแม้แต่เมื่อประชากรพื้นเมืองและลูกครึ่งที่จะต่อสู้กับพวกเขาในการปฏิวัติในระดับเดียวกันนี้ยังคงสถานะยอดดำเนินการเพียงเพื่อประโยชน์ของตัวเองและสิทธิพิเศษ หลังจากได้รับอิสรภาพจากสเปนแล้วพวกเขาก็เรียกเก็บภาษีหนักเรียกว่า 'เครื่องบรรณาการของชาวอินเดีย' เพื่อชนพื้นเมืองและชาวพื้นเมืองจ่ายค่าใช้จ่ายในการทำสงคราม ชาวพื้นเมืองและลูกครึ่งที่ปฏิเสธที่จะจ่ายเงินเสี่ยงสูญเสียที่ดินของพวกเขาและกลายเป็นที่รู้จักกันเป็น forasterosคือผู้ที่อาศัยอยู่ในป่า
รูปแบบอื่น ๆ ของสิ่งที่เป็นลูกครึ่งรวมถึง โชโลหมายถึงลูกครึ่งที่อพยพจากเมืองไปยังพื้นที่ชนบท แต่ยังหมายถึงลูกครึ่งที่อาศัยอยู่ในที่ราบสูงเอกวาดอร์ในขณะที่ montubio โดยทั่วไปหมายถึง mestizos ที่อาศัยอยู่บนชายฝั่ง
จุดเปลี่ยนที่เกิดขึ้นใน 1895 กับการปฏิวัติแบบเสรีนิยมของประธานาธิบดีก้าวหน้าJosé Eloy Alfaro ซึ่งเริ่มกระบวนการจัดตั้งลูกครึ่งเป็นรากฐานของอัตลักษณ์ประจำชาติเอกวาดอร์ ในช่วงศตวรรษแห่งความปั่นป่วนในเอกวาดอร์ประชากรส่วนใหญ่ที่มาจากเอกวาดอร์ที่ไม่ใช่สีขาวจากชนเผ่าพื้นเมืองไปจนถึงชาวแอฟริกา - เอกวาดอร์จะทำให้ความต้องการทางสังคมและเศรษฐกิจมากขึ้น ส่วนใหญ่ของลูกครึ่งเอกวาดอร์และเอกวาดอร์โดยทั่วไปยังคงเป็นนิกายโรมันคาทอลิกแม้ว่าในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมาหลายคนได้เปลี่ยนนิกายต่างๆของศาสนาโปรเตสแตนต์ evangelical สภาพและความท้าทายของลูกครึ่งกลายเป็นจุดสนใจหลักสำหรับนักเขียนชาวเอกวาดอร์เช่น Demetrio Aguilera-Malta ในนวนิยายเรื่อง "Don Goyo” ชาวอิหร่านที่มีชื่อเสียงระดับนานาชาติ ได้แก่ จิตรกรสมัยใหม่ Oswaldo Guayasamin นักร้องนักแต่งเพลง Julio Jaramillo และนักกีฬาเจฟเฟอร์สันเปเรซที่ได้เหรียญทองโอลิมปิคสำหรับการวิ่งแข่ง
