Gauguin'S Tahiti: ความหลงใหลในการสร้างสรรค์

การเดินทางไปยังเฟรนช์โปลินีเซียของ Gauguin ได้รับการจัดทำเป็นอย่างดีและศิลปินได้ก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ของอาชีพส่วนตัวและศิลปะหลังจากเดินทางมาถึงตาฮิติเป็นครั้งแรก ขณะที่ปรับปรุงผลงานสร้างสรรค์ของเขาและเปลี่ยนรูปแบบจิตรกรของเขาเขาอนุญาตให้ชีวิตในตาฮิติเพื่อโอนเขาออกจากยุโรปและกลายเป็นดูดซึมภายในโลก hypnagogic ของภาพวาดของเขา

เนื่องจากปัญหาต่างๆในชีวิตส่วนตัวและอาชีพของเขาเช่นความกังวลเกี่ยวกับความนิยมของเขาในฐานะศิลปินการดิ้นรนเพื่อให้ได้เงินมากพอและขาดแรงบันดาลใจในสุนทรียศาสตร์ Gauguin เดินทางไป Tahiti ใน 1891 ทิ้งชีวิตเก่าและครอบครัวไว้เบื้องหลัง เป็นที่เชื่อกันว่าเขาคิดว่าการเดินทางสู่ดินแดนต่างชาติที่แปลกใหม่น่าตื่นเต้นและแปลกใหม่จะนำมาสู่ยุคใหม่ในชีวิตของเขาและฟื้นฟูศิลปะการงานของเขาในฐานะจิตรกร เรื่องนี้เกิดขึ้นได้อย่างน้อยอย่างน้อยก็คือการวาดภาพของเขาและผลงานของ Gauguin ตั้งแต่ช่วงเวลานี้ในชีวิตของเขาได้เปลี่ยนไปจากสไตล์อิมเพรสชั่นนิสก่อนหน้านี้และคำสอนของ Pissarro ต่อลักษณะดั้งเดิมมากขึ้น สีสันสดใสขึ้นและรูปร่างที่โดดเด่นขึ้นเรื่อย ๆ ในขณะที่เรื่องของเขาเปลี่ยนไปเรื่อย ๆ จนถึงผู้หญิงชาวเกาะตาเตียนีมักเดินทางไปกับงานประจำวันบางครั้งก็ถือเป็นการแสดงออกอย่างเคร่งขรึม

Gauguin เริ่มหมกมุ่นกับ Tahiti และวิธีการที่ทำให้เขาตกตะลึง มันสามารถมองเห็นได้เป็นตัวแทนของ refugium peccatorum สำหรับเขาและมันก็เต็มไปด้วยสิ่งล่อลวงและ novelties ฉากของตาฮิติทำให้ภาพวาดของเขามีลักษณะพิเศษขึ้นและนอกเหนือจากอิทธิพลจากเรื่องเพศหญิงของเขาแล้วจิตรกรยังมีอิทธิพลอย่างมากจากธรรมชาติที่ล้อมรอบเขาไว้โดยฉับพลันทำให้เขามีความรักในวัยเด็ก ในสมุดบันทึกของ Noa Noa Gauguin ได้กล่าวถึงประสบการณ์ชีวิตของเขาที่ Tahiti ด้วยภาพอันน่าอัศจรรย์และการเขียนบรรยายที่น่าสนใจซึ่งเป็นข้อโต้แย้งของนักวิจารณ์วรรณกรรมว่าเป็นการหลอกลวงเรื่องการให้เหตุผลซึ่งเกินความจริงและความเร้าอารมณ์ในสถานที่ที่ถูกสืบทอดโดย Westernized โดย เวลา Gauguin มาถึง พื้นที่ของ Papeete ซึ่ง Gauguin เริ่มเลือกที่จะตั้งรกรากได้ถูกครอบครองโดยผู้ตั้งถิ่นฐานหลาย ๆ คนจากยุโรปและ Gauguin ก็ไม่ได้ถูกแช่อยู่ในกระบวนการ primitivism ที่แปลกใหม่อย่างที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันมักคิด

ถึงแม้สภาพแวดล้อมของ Gauguin จะไม่โง่เง่าเท่าที่เขาอาจจะชอบธีมของธรรมชาติและความงามตามธรรมชาติของร่างกายมนุษย์ในผลงานของเขาก็มีความสำคัญ ขณะที่เขารายงานว่า Tahitians เรียกว่า "คนโง่" และ "อ่อนโยน" ทำให้นักวิจารณ์หลายคนกล่าวหาว่าเขามีแนวโน้มของชนชั้นนายทุนและทัศนคติในยุคอาณานิคมมากเกินไปเขาก็ถูกย้ายจากวัฒนธรรมและศิลปะของพวกเขาด้วยวิธีหนึ่งหรืออีกรูปแบบหนึ่ง ผลงานของ Primitivism ที่เขาค้นพบบน Tahiti มีผลโดยตรงต่อภาพวาดของเขาไม่ว่าจะเป็นวาระการประชุมของเขาคือการวางแผนผู้ชมในต่างประเทศหรือการจับภาพความงามของผู้หญิงชาว Tahitian และสภาพแวดล้อมของพวกเขายังคงมีข้อพิพาท เมื่อเวลาผ่านไปอย่างไรก็ตามโกแกงเริ่มใช้วัฒนธรรมและระบบความเชื่อของชาวตาฮิติและค่อยๆปฏิเสธคำสอนของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกโดยโทษพวกเขาว่าการหายตัวไปของงานศิลปะของชาวตาฮิติจำนวนมาก

ตำนานโพลินีเชียนโบราณบอกว่าแร่ธาตุพืชสัตว์และบุรุษทั้งหมดมีรากและความสม่ำเสมอเหมือนกัน การตีความแปลกใหม่นี้ว่าชาวกรีกโบราณมีมากหรือน้อยเรียกว่า atomism ได้รับการปรับโฉมใหม่ในฐานะการค้นคว้าที่ทันสมัยในหลาย ๆ ด้านของการวิจัย เป็นไปได้ว่าธรรมชาติไม่เคยห่างไกลจากชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมของ Polynesian แต่การเปลี่ยนแปลงในสไตล์จิตรกรรมและทัศนคติส่วนตัวของ Gauguin สามารถมองเห็นได้ไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญและความงามของธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังมีบทบาทสำคัญในการค้นพบทางวิทยาศาสตร์อันน่าทึ่งและ ความพยายามทางศิลปะ เรื่องราวของชีวิตในภายหลังของ Gauguin และท้ายที่สุดก็คือความเศร้าหมองอย่างเป็นธรรมกับการละทิ้งยุโรปของเขามาจากการจำหน่ายคนที่นั่นและการตกต่ำในการขายภาพวาดของเขาไม่ฟื้นตัวในชีวิตของเขา